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走向光明的所在,走向光明的所在阅读答案
日期:2018-11-30 06:53:09    编辑:冯澳    来源:互联网
把你的心灵打开,走向光明的所在(就会,晨光,阳光,的人,有光)把你的心灵打开,走向光明的所在    
把你的心灵打开,走向光明的所在(就会,晨光,阳光,的人,有光) 把你的心灵打开,走向光明的所在
  
  只要打开内心的门窗,就会走向光明的所在。阳光,不只来自太阳,也来自我们的心。只要我们的心里有光,就会感应到世界的七彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即使在最阴霾的日子,也会坚持温暖、热切、有生命力的品质。
  
  清晨,我沿着溪边步行,发现阳光正在苏醒,由重重的山与浓浓的雾里拉开弓箭,万箭齐发地射到人间来。
  
  那原来沉郁的山景,突然被翡翠染绿了;原本灰沉的溪水,也浮出黄金般的光影;草叶间的露珠显现出彩虹的光泽;溪畔的繁花也都找到自己的颜色,欢欣鼓舞起来。
  
  晨光的感觉不只停留在视觉。在听觉上,那自阳光中醒来的鸟儿,正热烈讨论着今天阳光的温度。在嗅觉上,那万花的芬芳与青草的清香,不正是对光张开双臂的拥抱吗?在味觉上,如果我们大口地呼吸,就可以感受到把光吸入胸腹的温暖。在触觉上,阳光正温柔地抚慰我们在黑夜曾经消沉的肌肤。
  
  晨光四处流淌,晨光也无处不在。
  
  我们会以为阳光是来自太阳,但是在我们心灵黝黯的时刻,再多的阳光也不会把我们拉出阴影。所以,阳光,不只来自太阳,也来自我们的心。只要我们的心里有光,就会感应到世界的七彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即使在最阴霾的日子,也会坚持温暖、热切、有生命力的品质。
  
  每天,起床的时刻,我都充满感恩地与朝阳道早安,与晨光一起点燃内心的光明。内心一旦有了光亮,就会想欢笑、想去爱,想手舞足蹈地唱歌,然后我轻轻唱着我内心的愿望:十年夜雨,心不冷,永远保持青春时代的热情;百鸟飞远天不远,心爱的人一直在美丽的白云间;千山越过水不浊,故乡的田园永远安慰我的心;万花落尽春不尽,五彩的春光在冬天也不凋零。
  
  只要打开内心的门窗,就会走向光明的所在。
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凝眸含笑 欣赏你的美(欣赏,一颗,莫道,之美,万物) 凝眸含笑,用一颗晶莹剔透的心去欣赏万物之美,宛如在心灵深处栽种了一株高雅的幽兰,拥有了兰心的蕙质,我们的心境便会充盈满足和幸福。
  
  一株小草,一抹夕阳,一缕花香,一泓溪水是最寻常不过的景物,可如果我们怀着一颗宁静的诗意的心来欣赏,便是一片片陶醉心灵的絮语,一次次触动灵魂的颤抖。
  
  莫道霏霏细雨打湿了发梢,迷离了双眼。尘香雨润如膏,你看,细雨以优雅轻盈的身姿飘洒大地,悄无声息地润泽万物,“润物细无声”是细雨的无私之美。细草叶上那颗晶莹剔透的雨珠,像极了玉润浑圆的珍珠,杨柳在雨中摇曳着柔美的身姿,恰似江南雨巷中丁香姑娘扭着纤细的腰肢袅娜轻舞。这不正是笼着轻纱的梦么?这不正是清新婉约的诗么?这不正是曼妙脱俗的画么?
  
  斜晖脉脉,碧云四合。温柔的晚霞像静静流淌的绸缎,袅袅炊烟像似刚出岫的白云,徐徐晚风送来阵阵花草的清香,一颗浮躁的心灵也随着黄昏的静美平和了许多。可许多人慨叹:“夕阳无限好,只是近黄昏。”为何不以欣赏的情怀,欣赏夕阳之美呢?“莫道桑榆晚,微霞尚满天”,恰似人,即使到了暮年,萼残瓣落,依旧可以“梅开二度”,馨香四溢,尽显其美丽和风韵。
  
  用欣赏的心态对待亲人,滤尽一切利欲渣滓,由衷地感激仅有一次的人生,能和相爱的人牵手结缘红尘同行。
  
  千万不要让嫉妒的灰尘蒙蔽了高洁的心境,欣赏是一种胸襟和风度,容得下别人的才华和成就,自己才能平静超然,行进的船才能张帆远航。
  
  有人说,人生不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,加之大千世界纷纷扰扰,若能于喧嚣浮躁之中,以细腻从容的心情欣赏生活中的真善美,便会发现生活中久违的感动和温馨。
  
  所以,任何时候,都不要吝啬自己的掌声和赞美,你看:
  
  青年风华正茂、朝气蓬勃,周身洋溢着活力和希望;
  
  中年成熟稳重,从容淡定,只求一份气定神闲的怡然;
  
  老年睿智深沉,恬然自安,只求一份返璞归真的自然。
  
  揣着一颗欣赏万物的心,读出每一个季节的美:春天的莺歌燕舞,夏天的绚丽多姿,秋天的丹桂飘香,冬天的银装素裹。拥有一颗欣赏的心,每一个季节都风光旖旎,诗情画意。
  
  水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。晴天,碧空万里,风和日丽。雨天,烟雨迷蒙,如诗如画。用欣赏的眼光审视自然和世情,一草一木,一花一叶,都是风格独具的美。
  
  培根说:欣赏者心中有朝露、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。让我们以一双慧眼,一颗慧心,发现美,欣赏美……
  
  凝眸含笑,用一颗明净的心来欣赏万物之美,心美一切皆美。 猜你更喜欢:如来乘佛法 一百一十二(乐观,命运,人类,每个人,会对)
如来乘佛法 一百一十二(乐观,命运,人类,每个人,会对)

佛教并非就是消极悲观的,真正的佛、菩萨、罗汉和真正的佛法是乐观积极的,是对人生乐观积极的,是对人类和人类未来的命运乐观积极的。因为佛、菩萨、罗汉都知道真正的佛法能救人类,能使每个人都能圆满,能使每个人都不苦并且都能得乐。所以每个人修成罗汉以后都会对自己乐观,都会对人类未来的命运乐观,都会对自己以后的人生乐观,都会对自己来世每一世的命运乐观,都会对自己以后永远的命运乐观。

但每个人修成罗汉以前对自己的命运和人类未来的命运是消极悲观的。

但每个人修成菩萨以后对自己的命运和人类未来的命运更乐观了。每个人彻底修成佛以后对自己的命运和人类未来的命运更乐观了。

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