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嘉华,起亚嘉华
日期:2018-11-30 11:46:19    编辑:于束骆    来源:互联网
嘉华集团伦赞球:我们提倡稳健文化(开盘,市场,内地,万元,销售)嘉华集团执行董事及副董事总经理伦赞球
嘉华集团伦赞球:我们提倡稳健文化(开盘,市场,内地,万元,销售) 嘉华集团执行董事及副董事总经理伦赞球:“我们提倡稳健文化,不是圈地文化”

  香港的开发商在内地增加投资,是一种趋势。一方面,市场已经形成。宏观来说,内地经济发展过去几年很健康,人们有改善居住的需求存在。另一方面,1997年香港回归以后,香港的企业对内地的了解逐渐增加。因此港资开发商进入内地是一个必然的发展过程。

  作为最早进入内地发展的港资开发商之一,嘉华集团将在宏观调控形势下如何调整自己的内地发展战略?

  在嘉华集团执行董事及副董事总经理伦赞球看来,长远、稳健的运营思路显然是其维系内地业务发展的准则。

  “以前的市场不正常”

  《第一财经日报》:今年3月以后,上海房地产市场和几个月前发生了明显变化。你们的销售计划有没有受到影响?

  伦赞球:其实,这种变化我们并不意外,之前已经感觉到波动的可能性。去年10月开始,我们觉得价钱有点“飘”了,市场可能会不对劲。从那个时间到今年第一季度,房价是在飞速上涨。

  我们今年的销售计划是“慧芝湖”花园第一期,5月15日开盘。本来我们可以早几个月开盘,为了准备更充分才推迟了。春节后开盘可能卖1.5万元至1.7万元,现在是均价1.3万元。到目前为止,卖出和预定共80套左右。

  在正常的市场下,这样的销售业绩是令人满意的。以前的市场太火了,是不正常的。开发商和媒体却习惯了以前的“不正常”,觉得开盘3天没有卖完就是销售不好。一个楼盘开盘,不管多少套房子,开盘一个月就消化完,甚至3天之内就抢完,这怎么会是正常呢?买房子是多数人最大的消费,多看几处、进行比较再下定金才是合理的,看都不看就买房子是不合理的。

  《第一财经日报》:近期楼市出现销售滞涨,嘉华如何应对这一问题?

  伦赞球:我们是按正常的市场情况,而不是按以前非理性热销的市场情况制定销售计划。嘉华是稳健的企业,我们在香港经历过非常惨淡的市场,也经历过市场的重新抬头。“慧芝湖”第一期14万平方米,我们的计划是在1年至1年半内消化完。如果没有完成销售,我们也有其他的财务安排。
猜你也喜欢:人要拿得起,也要放得下(而在,幸福,就会,放得,即可) 人要拿得
人要拿得起,也要放得下(而在,幸福,就会,放得,即可) 人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下,只有放下那些无谓的负担,才能一路潇洒前行。
  
  01、人生快乐不在繁华热闹中,而在内心宁静里;烦恼不在谨言慎行中,而在人我是非里;大爱不在花团锦簇中,而在平凡光影里。人生志向不在西风战马中,而在平生格局里;境界不在诗情画意中,而在平常心态里;胸襟不在奇山秀水中,而在明月清风里。
  
  02、包容别人,心量广大,无所不容,是真正的“大人物”;能宽容对手、宽恕敌人,化敌为友,当为“将相胸襟”;老子云:“有容乃大”。容量大,力量大,“聚力克难”是真正的大智慧。
  
  03、把简单事情复杂化,你会想不开;把复杂事情简单化,你却可举重犹轻,心情愉快。日常中切不可为鸡毛蒜皮、蝇头小利而烦脑,有些事强求不得。别把生活搞得太复杂,摒弃生活中多余的东西,简简单单不是低档次,简单平凡就是快乐。要像白云一样自由自在,时刻放飞自己的心情,给心灵放假。
  
  04、幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。
  
  05、凡事不必苛求,来了就来了,过了就过了;遇事不要皱眉,笑了就笑了,结果不要强求,做了就对了;生活就是简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是你最大的魅力!
  
  06、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,我们才能一路潇洒前行。 猜你更喜欢:农村,农村(农村,的是,消亡,中国,看着)

农村,农村 都
农村,农村(农村,的是,消亡,中国,看着)

农村,农村 都说农村不好,都说农村不好,既贫穷又落后,的确,此时此刻的中国农村,尤其是山区的农村,的确是,贫穷,落后,脏,破,土,相比于糜虹灯光闪烁璀璨的大城市,简直一个天上一个地下,差距之大惨不忍睹。年轻一辈的人,都不愿回农村去,老一辈的人,也不愿儿女子弟回农村去。唉!

此时中国的农村的现状,正如网络上流行的那句话所形容,老的入了坟了,小的进了城了,半老不死的看了门了。唉!

如此,我不禁要去问,农村要何去何从?照这样下去,中国的农村要何去何从?十年之后,当现在的那群半老不死的也入了坟,中国的农村,要何去何从?到时候还有人吗?还存在吗?唉!

没有人了,没有人了,我眼睁睁看着农村的那些低矮的房屋一座接着一座被风雨啃噬成废墟,我眼睁睁看着农村的那些肥沃的土田一片接着一片被杂草侵染成荒野。没有人了,没有人了,死气,死气,没有充满活力的年轻血液的注入,沉沉如暮霭,萧瑟如晚秋的死气,好像一头张着大口的邪恶怪兽,正在慢慢地将山区的农村吞噬,吞噬。唉!

你还记得吗,父母秋天收割庄家时所抛撒下的汗水,面对扎紧口袋的粮食时所舒展开的皱纹。你还记得吗,儿时和着泥巴的玩耍,爬树掏鸟窝的惊险。你还记得吗,邻家他哥娶媳妇时的热闹,村民一起修路的玩笑话语。

我不曾忘记,抬头仰望天空中的墨云,期盼着一场好雨降临的目光。我不曾忘记,过大年时,院子里的发起的火垅,响动的鞭炮和敬神案桌上的高香。我不曾忘记,老人过世,出殡时的白色孝服和亲戚儿女们悲情的嚎丧。

其实,我也知道,这样的事实和结果怨不着任何谁,这就是那滚滚的历史车轮之无情,总是要有新在不断被创造,总是要有旧在不断被毁灭。中国的农村,尤其是山区的农村,它似乎真的是太古老了,它似乎真的是太落后了,它似乎真的是太破旧了,它似乎真的是时候走向消亡了。

可是,我的心还是那么悲伤,正如歌里唱的那样,那么悲伤,悲伤!

不忍心看着生我养我的农村一步步地走向消亡,为那邪恶的死气怪兽所蚕食。啊!

我愿做些事情,为了生我养我的农村。

我不愿意相信中国的农村真的因为太古老了而应该被毁灭了。我不愿意看着那些朴素的老农一个一个远去,层积千年之久的农耕文化随着农民们的入城而逐渐消亡。农村,农村,它代表的不单单是那一群刨土种地的农民,它所承载的同样也是一种如苍茫大地一样厚重,令人不得不感慨仰止的文化。

我是这样认为的,中国的农村并未到了应该消亡的时候,之所以中国的农村看上去在渐渐走向消亡,是由于城镇化的潮流所致,广大农村青年盲目涌入城镇,并非历史的必然。有这样一个问题须为社会和政府思考,如果这些农村消亡了,那些肥沃的田地就真的放任它去荒芜吗?如果这些农村消亡了,那些曾经依靠这些农村出产的粮食养活的人口将吃什么?在今日全世界处于粮食危机的威胁下,难道真要眼睁睁地看着这些农村的耕地中的庄稼变成杂草而无所作为吗?反省和思量这些问题,我们就可以分辨出,中国的农村当不消亡,它有它继续存在的意义和价值。不应该被忽视,那些山沟里的坡地依然年年长着郁郁葱葱的庄稼,依然不停地向着城镇输送着一包又一包粮食。

如今面对的情况是这样的,中国的农村后继无人,将要消亡,但社会发展仍然需要这些农村贡献其力量,历史也不希望看着沉淀千年的中华农耕文明成为永远,这就矛盾了。如何解决这个矛盾?我认为,需要改变的是,社会普遍意识对农村的看法和态度;需要改变的是,农村的公共基础设施和农民们的经济收入状况;需要改变的是,农村老一辈和新一辈人的价值观念,不能再自轻自贱,自暴自弃而自甘堕落。

这三个需要改变,说来容易,做来却很难,非常非常难。可是,还有其它办法吗?不做如此的改变,中国的农村最终只能在痛苦和折磨中慢慢消亡,死去。

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