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夏花绚烂 秋叶静美,女人秋叶静美的含义
日期:2018-11-30 08:53:30    编辑:周姓根    来源:互联网
本色之美(本色,自己的,夏花,的是,秋叶)佛经上说,一花一世界。芸芸众生,皆有本色,遂有万千之美。 
本色之美(本色,自己的,夏花,的是,秋叶) 佛经上说,一花一世界。芸芸众生,皆有本色,遂有万千之美。
  
  芳草虽小,尚能孤芳自赏。萋萋之美,疏离之绿,野火烧不尽,春风吹又生,一派生机景象,哪似春花堪折,稍瞬即逝。草之本色,贵在生机盎然。
  
  世间万物,各有所长,能彰显本色如草者,俯拾即是。骆驼虽拙,却是沙漠之舟;梅开腊月,却显凌霜傲骨;大江东逝,却有千古风流之韵味。
  
  本色赋予生命别样的风致,每一种生命都有仅属于自己的美,宛如每一首诗都有自己的景语物语。生命在本色中成长,每一种芳华都显得灵异隽永。
  
  常想起五柳先生的南山小居,室中安放着一张无弦琴,先生题诗曰:“但识琴中趣,何劳弦上声。”他人爱琴爱的是琴的铮铮之音,而先生却独恋那众弦寂然后的“琴趣”。。
  
  如今想来,琴之本色是山林树木,本就无声,先生搁无弦之琴于室中,莫不是为了听那山水冥冥之内的绝响,听那浮世绘外的哲思梵乐。一个至情至性的本色诗人在田园抚弄着一把无弦琴,却留下了一首首流传千古的田园诗,这岂非本色赋予诗情最美好的馈赠?“性本爱丘山”的表白不就显示了一个诗人对本色的不渝之志吗?
  
  《圣经》上说,看得见的是短暂的,看不见的是永恒的。宛如那流水之东去,明月之圆缺,未曾消逝,未曾增益,这也岂不是因为它们俱是本色之景?。
  
  泰戈尔说,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。夏花之丽与秋叶之静皆是本色,故显万般诗意。但世人却往往穷毕生之力去追求“夏花之绚烂”,而忽视了“秋叶之静美”。其实,守住生命中的那一抹本色,方能显出你自己的格致。在沧海横流中站稳脚跟,在浮名虚华中找准自己的位置,大家风范大抵如是吧。所谓“静生思,虑生得”,让生命在本色中沉静下来,人生的智慧才会在沉默中跃升。。
  
  本色是一种品质,一种追求。易安的落花流水,稼轩的茅店社林,东坡的水调歌头,诗人在本色中各得其所,也留下了各自的一方水月镜花。
  
  这不由让我想起了今年春节,父母把外祖父从乡下接到城里,想让他安享天年,可是爷爷才住几天就回去了,说是不习惯。当时我还纳闷,这城里哪里不及乡下啊?如今一想,诚然,乡村生活才是外祖父的本色生活,他的确该回到属于他自己的地方。这便宛如瓦尔登湖之于梭罗一般不可或缺。
  
  本色之美理应隽永,夏花秋叶间窥见了众生的诗。

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  但李白并非一生下一就会妙笔生花、文整名工的。这有一个故事:

  李白小时候是一个非赏贪玩的孩于,上学时,有一天他逃学到河边,正巧碰到一个老婆婆拿着一根粗铁棒在石头上磨来磨去。小李白十分好奇地问:“老婆婆,您磨这个铁棒干什么呀?”

  老婆婆满怀自信地回答:“我要把它磨成一根针用来缝补衣服啊。”

  小李白惊奇地说:“那可能吗?铁棒这么粗.要磨到几时才行啊?”

  老婆婆慈祥地说:“孩于,只要用心去磨.总有一天会把它磨成针的。”

  李白听了老婆婆的话以后,若有所悟。从此刻苦努力,终成一代诗国奇才。

  启示

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小吃培训蜀湘情缘

小吃培训蜀湘情缘放眼当今的人们对饭店厨师更加严格的了,厨师已经不能够是以前的那种只会抡大勺的形象了,需要的是更多的新的技能与更为超前的烹饪的一个理念

1、首先,需要在培训的理念上进一步创新

随着饮食文化的进步,人们从基础的“色香味”都要俱全开始向不仅要具备色香味,更要健康、绿色、少油、低脂肪、低热量的同时又要有营养,人们开始追求食物的不被破坏其营养价值的同时还要美味,这就对我们的厨师提出了更高的要求,以我们的首都北京为例,北京算是一个密集的人口的城市了,并且来自五湖四海的人,所以北京的饭店就需要在饮食上面更加的注重美食的地域特征与美食的分配合理化。一些北京小吃培训的相关部门开始把对厨师的培训理念转化向科学规范化。这就需要厨师不仅要了解美食的搭配与烹饪,更需要的是了解食物的营养价值的所在,毕竟密集的大城市的厨师面对的可是全国各地乃至国际上的食客

2、把培训的内容进行进一步的优化

设置好教学内容的大纲,并进一步的对其进行合理的更改,提高烹饪中的质量,并且要针对厨师所在的地点培训更加具有地域特色的厨师菜系特色,把厨师的理论知识进一步的转化成实践的能力,不能够只注重理论上的教学,忽视了实践中的一些课程。再者就是加强厨师对食物的安全性认知,很多的食物是不能放在一起烹饪的,不仅会影响口感,还有可能会不小心造成食物之间的相克,这些都是要进行认知与培训的,再者哪种事物之间搭配更加的健康美味,更是重中之重。北京小吃培训在这一点上的成绩是比较显著的

3、对厨师自身素质的一个提升

在这里说的是文化素质,很多人会有一个误区,认为厨师没有什么文化是没有什么问题的,这是一个大错特错的误区,学习做菜不是看基本菜谱,不是看看关于美食的烹饪书籍这么简单的,各地的饮食的文化是不一样的,高级的厨师必须要懂得的就是每个地方不同的饮食文化,避免有饮食上的文化的冲突。在这里要提醒的是,厨师的仪容仪表的一个培训,作为餐饮行业,服务于人们的饭桌之上,仪容仪表不得不重视,相信每一位食客要看到的都是一个穿着干净得体的厨师形象,在进行厨师培训中,一定要为学员强调这一点,如此北京小吃培训行业所培训出来的厨师才能够有一个优秀的口碑

民以食为天,厨师以顾客为上帝,一个饭店想要服务好每一位顾客,令来往的顾客都满意,回头客带来更多的生意,就肯定会注重厨师的北京小吃培训与中期后期的能力加强培训,所以想要进到一个好的饭店,成为一位优秀的厨师,就必须要不断地学习,饮食的文化之精髓博大,一名真正意义上的大厨,会把它渗透到骨子里

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