你凭什么说自己很努力
刚刚来北京的时候，对北京人有一个特别不满的印象，就是觉得他们好像除了清华北大，看其他学校都像是看二本。虽然厦门大学在福建那里算是翘首，在北京这边基本上不怎么对他们的口味。可能人越是身在异乡越爱国（校），遇到这类事情总觉得特别愤怒。但是今天也算是从某个程度上看到了北方高校的水平，我想，我们的差距确实存在。
上这个班的时候，基本上只有40人左右，除了厦门大学法学院的人，其它基本上的都是来自北京大学、清华大学、北京外国语大学、北京航空航天大学等法学院的学生。上课的时候，一个姑娘坐在我后面，桌子上平摊了4份法学案例，分别是日文、英文、法文、德文。她告诉我，这是他们法学院的老师布置的案例题，要看，要做的（我想，她基本上应该是懂这四门语言的）。一问，是北京外国语大学的，再一问，原来是大一的。吃饭的时候聊起来各个学校的趣事，她除了说起何炅何老师其实不是阿拉伯语的教授而是辅导员的时候，我惊愕了半天。更让我惊愕的一点就是她说，北外的食堂，你一进去，说什么语言的都有，大部分人都在苦读外语。我一想，我每次进食堂的时候，除了考试周，一般好像不是吃饭的人就是各类活动讨论的人，这种场面，真得有一天亲自去北外看看。
后面坐了两个姑娘，一个北外，一个人大，除此之外，还有一个清华的男生。人大那个姑娘对jessup甚是感兴趣，今年北大和人大的战绩都不错，她就聊的比较哈皮。 （励志文章 www.txax.net）除此之外，聊起来人大法学院的学风，问她，你们有没有就考试前几周背一下而已这种问题的时候，她还没来的及说话，北外的姑娘就说起来，“以前去人大找同学的时候，发现自习室基本上也是满的（那时候还不是考试周）。”我突然想起来中国政法大学早上5点半爬起来去占座位的学风，甚是惭愧了半天。
再说坐我旁边那位北大的姑娘好了，从开始上课起，她就一直在看一本很厚的书，大概800多页吧，全英文，一开始还没注意是什么，后来去吃饭的时候经过她座位，才发现是联邦最高法学的判例，显然这本书她已经看了几遍了，上面密密麻麻的单词标注，还有一些别的东西，书已经泛黄，而且旁边还有她写的各种心得和批注之类的。后面的那位清华的小伙子显得活跃的多，我们四个人聊起来耶鲁的一件事。他说：耶鲁巨霸气，清华北大好像准备和耶鲁共同搞一个什么项目，但是耶鲁给拒绝了，说中国的教育太差。说完之后，那小伙子就开始做题了，但是他身为大一的，做的题目是大三的。
以前我一直在想一个问题，为什么人类总是不允许那些强者“自傲”？其实我一直觉得这没有什么不对的，清华北大的同学有时候瞧不起人，除了本身确实优秀意外，我想，那些责怪别人的人，里面是不是暗含了一个逻辑，那就是-----人都不喜欢承认自己很弱。
今天老师说了一些话，我觉得很有道理，他说，那些天天泡在社区上面刷一遍又一遍的人，他们究竟得到了些什么呢？其实这个世界并不是没了他们不行，他们这样总是活跃的原因，就是害怕他们发现这个世界原来少了他们原来没有不行，其实你们每个人都没有那么重要，为什么一定要把注意力集中在那些虚无的信息上呢？
他说，一个成功的人一定是一个非常会管理自己信息的人。你看到一个人发了一条状态，你还没有去验证其正确性，就根据人家情绪化的语言，自己再发表一番评论，然后显得自己好像很愤青一样的去骂国家，有意义吗？你说看到中国的某个事件就说中国这不好那不好，你要知道这些事情都是概率事件，只不过正好被你发现了而已。难道就只有中国会造假，美国就不会？就只有中国学生爱攀比分数，美国就不会？那些无理性的冲动除了证明自己是没有经过理性思考的动物，其实什么都没有。
我在想，没错，你说国人很现实，爱看金牌，对于银牌什么的都不看。你说这话没错，难道你自己就不是这样的吗？你会记住世界最高峰是珠穆朗玛峰，你会记住第二吗？你买东西的时候尽量买最好的，你会去买较次的东西吗？在学校里，你会注意那些较为优秀和耀眼的学生，你会主动注意那些默默无闻的垃圾工，哪怕他们是年过半百的老婆婆吗？你走过他们的身边估计连正眼都不会敲一下。亲爱的，其实人都是现实的。不只是中国人，美国人也一样。只是现实的程度不同而已。你有没有想过，为什么中国的健儿没有得到金牌反映会那么大，而其它国家却没有？因为中国不够强大，当你代表一个国家去争取荣誉的时候，你的内心就会被强烈的国家荣誉感所包容，这不是功利性的问题，而是因为你心里明白，当你的国家不够强大的时候，当你还不够能被人看得起的时候，你的每一份自尊与骄傲，都是那么的不容被人侵犯。
这个道理不是很简单么？和你小时候一样，为什么家庭条件不好的小孩子普遍好胜心比较强，会那么喜欢争第一，把第一看的很重，可家庭条件优越的小孩，会看的很淡？因为前者容易被他人看不起，他们内心存在着自卑，因此喜欢在成绩上一战高下，不想输给别人，而家庭优越的小孩因为从小享受到了被他人关注的环境，自然而然，不会太在意。
而假如此刻，是你，代表国家队去参赛。当你明白自己处在这样的一个境地的时候，你也会只想拿第一，而不想拿第二。如果此刻是你，奔赴伦敦，我问你，你要拿什么奖牌回来的时候，你觉得你的内心会允许自己拿银牌吗？
你说国人的报道有失偏颇，存在偏激，只关注冠军，忽略亚军。没错，这也是一个国家深知道自己不够强大的表现之一。可是你想想看，难道有失偏颇的就只有媒体吗？你肯定你的一生中从来没有出现过厚此薄彼的事情吗？你肯定你的一生从来看人就没有戴有色眼镜吗？
一个国家的媒体同时也代表着一个国民的意识形态，如果没有大部分的受众具有同样的价值取向，他们这样的报道，不会没有收视率吗？既然会大幅度报道，就说明这样的价值取向有大部分的市场，那么错误的究竟是媒体，还是我们的国民？当我们只会指着鼻子骂别人现实的时候，你有没有想过，你生存到现在，做的现实的事情，难道就是零吗？
既然如此，你凭什么觉得你为你所爱的国家做了很多努力？
老师还说了另一句话：life is tough。我觉得这句话很对，当我们坐在福建翘首的南方之强坐井观天的时候，殊不知其实我们离别人的距离还有很远。
你说你当了某主席，很忙很累，因此成绩很烂。可是有雅思八点五，金融系两年国奖的社联会主席芊姐在你前面向你招手。
你说你打辩论打得很忙，因此成绩很烂。可是有马来西亚国际辩论赛全程最佳辩手的冰学姐，现在在剑桥大学向你招手。你说你是理工科，打辩论无法兼顾学习，可是有世博辩论赛全程最佳辩手，曾经去香港交流，成绩保研北大的杨师兄在前面向你招手。
你说你大二带领一个组织把上面的任务安排的很好，可是南京有一个姑娘（我们称为两江总督），大二就调动全国二十几个社团，在全国办选拔赛，最后在河北保定办决赛，被老一代辩神们称为辩论界的两江总督在前面向你招手。
你说你大二的时候进了某电视台实习，可是有一个北大的姑娘在大一的时候就网申进了花旗银行北京实习，并且大二的时候进了央视和湖南广播电视台北京总部实习的人，也在前面向你招手。
你说你总想去改变体制和世界，除了写写愤青的文章没做过任何实质性的事情，可是有一个姑娘做墨尔本大学学生会主席，主席团的人可以和校方谈学费升降问题，并且校方的决策必须经过学生会投票才能通过（虽然也有政党倾向），这样的人，也在前面向你招手。
你说你大一的时候已经很努力很努力，可是除了每天泡在网上，书本从来不碰，然后整天睡三四个小时，黑眼圈一个又一个，玩命的聚会。可是在斯坦福大学法学院JD的章学长，身边的人要么以后是华尔街精英，要么是政界新星，作为法学院的高材生每天还是在图书馆里面没命的作案子，过着三点一线的生活，这样的人也在向你招手。
你说你很有钱，买单反和名牌等一堆一堆。可是墨尔本大学的吕学长，家里控股高盛集团（华尔街最著名的投资银行）百分之三十的股份，开奔驰已经算是很低调，仍然去做兼职的人，在前面向你招手。
既然如此，你凭什么觉得自己还有资格去说自己已经很努力很努力？
- 你凭什么上北大 你凭什么比别人优秀？ 你凭什么要过上你想要的生活 你有没有努力去当最后一个人 最可怕的是牛人还那么努力 你不努力，有什么资格抱怨 你有没有努力去当最后一个人？ 想要100%成功，需要200%努力 与其担心未来，如现在好好努力 努力，应该是一种常有的状态
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18个经典培训故事(的人,稻草,都是,使者,最有价值) 曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
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陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNINGSIR！”
陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”
于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”
但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOODMORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。 猜你更喜欢:?允?身体?出心理的苦
?允?身体?出心理的苦(身体,心理,老师,不适,自己的)
也许是受到家族背景的影响，刚接触心理学的时候，我即对身体与心理的关系，产生浓厚的兴趣。于是，我选修了历程工作疗法（processwork）的课程，主要是透过身体的讯息，协助个人面对心理的伤痛，解决身体症状中的心理因素，与心理因素中的身体不适。
美国超个人心理学院座落于美国北加州，初建校之际，是由一群充满热忱的心理专业人员所组成，其中不乏具有容格分析师执照的心理师，与亲自接受过容格本人心理治疗的老师。历程工作疗法（processwork）即是由Mindell博士所发明，他取得容格分析师资格后，并未执着于分析师的身份，反而站在容格的肩膀上，整合了心理、梦、身体，与中国道的精髓，直接以身心一体的方式治疗，着实令许多容格分析师尊重。
有次上课，老师邀请自愿者担任个案。由于之前看到很多的同学，在老师的治疗下，常常有所觉察与体悟，我的好奇心因此被激发，当时自己也正在接受容格心理分析，天真得觉得自己的问题应该不是太大。就在这堂课，我自愿成为个案。
这次上课约有二十多个人，大家围成圆圈坐着，老师邀请我坐在团体的中间，顺着垫子躺下，体验当下的身体感受，与觉察身体的讯息，我的心境?著呼吸的节奏，?得平?，??一片寂?，呈?支持?接?的氛?。
突然，我感到喉咙不适，这种不舒服的感受，平常仅有受风寒的时候会出现，老师专注在我身体的反应，我告诉他喉咙有些不适，顺着喉咙的不适，我与身体展开对话，觉得似乎这就是疗愈的过程。
顿时，老师请我将注意力转至紧握的双手，我有些惊讶，没有防卫的顺着他的话，往下走，儿时记忆的画面，在脑海中不断的袭涌而来，翻开一页页的血泪，眼泪从眼角静悄悄的流下，不知不觉内在的蜕变产生，我感受到内外的平静。
坚强是自我防卫的铁衣，人必须褪下铁衣，面对内在的创伤与脆弱，才能找到未知的自己，如同为自己出征的勇士，找到内在的勇气与力量。但最困难的是，我们往往自我欺骗，不敢面对身心的疾病，无法找到疾病的意义，改善生活的品质与激发自己的潜能，所以身心症的疗愈并不难，重点是我们必须愿意尝试面对挑战，走向自己脆弱的内在，学习信赖，才有疗愈的可能。
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