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菩萨蛮隔花才歇帘纤雨拼主,菩萨蛮催花未歇花奴鼓
日期:2018-11-30 22:31:52    来源:互联网
菩萨蛮(隔花才歇廉纤雨)??纳兰性德的词(屏风,屏山,弹指,远山,烛花)  隔花才歇廉纤雨,一声弹指
菩萨蛮(隔花才歇廉纤雨)??纳兰性德的词(屏风,屏山,弹指,远山,烛花)

  隔花才歇廉纤雨,一声弹指浑无语。梁燕自双归,长条脉脉垂。

小屏山色远,妆薄铅华浅。独自立瑶阶,透寒金缕鞋。

【笺注】

歇:停止。

廉纤雨:绵绵细雨。

弹指:指极短暂的时间。

小屏句:此系描绘眺远之景,谓远山仿佛是小小的屏风。亦可解作小屏风上绘有远山之画图。

〔宋〕刘敞《踏莎行》:“疏帘不卷水晶寒,小屏半掩琉璃翠。”

〔宋〕毛滂《浣溪沙》:“竹送秋声入小窗。香迷夜色暗牙床。小屏风掩烛花长。”

瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。

金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。

〔南唐〕李煜《菩萨蛮》:“?袜步香阶,手提金缕鞋。”

【导读】此首与上首为一组,写法相近,同属闺怨词,刻画了闺中女子在春雨初歇之际的伤春恨别之情。


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接纳你自己,是对自己最大的仁慈(我就,接纳,我也,自己的,仁慈) 我过去的生活状态完全可以拿开快车比喻。每一次我开车,需要在短时间内抵达目的地,我开车的过程就会万分焦虑。红灯来了我就要烦死,恨不得越过前面的车子,像电影里面的飞车手赶到前面去。我太想多快好省,太想像国际飞车比赛中的快车手那样拥有绝技,然后获得别人的肯定。用这种方式去开车,实践的不仅仅是“欲速则不达”这么一种俗语中的必然规律,还会撞车,再快了就会被撞死。
  
  真实的情况是这样的:我的车技太平常,我从来不是个飞车手,我甚至连个有经验的司机都不是;现实还告诉我,十字路口和非十字路口有太多的路况不是很好或者很不好。红灯的时候我必须等,必须排队,不排队,就要撞上别的车。把车撞坏再去修,其实是一个很不经济的行为方式,很不好玩。
  
  我从来没有在急躁的开车之中体会到行驶的快感。生活在急躁之中的我也同样体味不到生活的快感。
  
  我开始试着接纳自己。我开始允许一些事情在我的身上发生。我觉得很多东西不是我能掌控的,比如,我美貌比不过别人,我就接纳自己的不美;比如,我才智不如哲学家,我就做个哲学家的粉丝。我甚至在诸多方面比不过送水的、配钥匙的,比如他们的耐力与承受力,他们的细致,我就允许自己的虚弱。我在物质生活中连个普通的女人都不能比,她们能做很多好吃的、好玩的,可我除了写字什么也不会。我木讷于和别人交往,这必须得忍受更多的寂寞,我就安稳于自己选择的这种寂寞……我的基因中有着所有祖先汇集起来的集体潜意识,我的很多罪性源于这种千万年的集体潜意识的积累。我得允许自己接纳这样的罪性。人类的诸多痛苦基因就深埋于我正在短暂活着的生命之中,我的一些痛苦源于我是人类这个事实。我要面对我是有痛苦有弱点的人类这么一个事实。
  
  现在我开始学着接纳自己,不跟自己着急。我技不如人了,我就允许自己技不如人;如果因为某件事情生气了,我就允许自己生气,生气是人的七情之一嘛。别人对我冷漠,这太正常了,我不也对太多的人冷漠了嘛。就是我丢钱了,我也试着让自己快快安下心来,无常原本就是最大的正常嘛。
  
  我发现一旦接纳了自己,那些生着的气一下子就没了,就像气球被扎破了一个孔,里面的空气开始消散,它就瘪下去了。
  
  我正在做着这样的修持。我在这样的修持中得到的好处,就是一点一点地学会了安静,学会了不和别人比较,学会了一点一点回归自己。我还经常发现我有向外扩张的欲望,我也允许它们的存在。我知道现在的我还处在与这种欲望的共存之中。我一点一点地进化,在伟大的哲学和巨无霸的生活之中。我知道这是我对自己最大的仁慈。是的,接纳自己,是所有仁慈当中,对自己最宽厚最温暖的仁慈。 猜你更喜欢:爱情故事(的人,都是,学会,是在,故事)

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我一直相信有缘人纵然历经千山万水也会相遇,若无缘地老天荒也会别离,是你的永远是会等你,不是你的就云淡风轻,经历了聚散离合,已经不再是爱恨纠结的个性,缘来花开,缘去花落,当缘份走到尽头时,真的没必要追问谁对谁错,没有一生一世的承诺,都是人在冲动时许下的诺言!相陪时海阔天空,温暖如春,分别后天涯各安!

学会不哭,学会放下,学会看淡,学会不强求,不坚强的时候抱抱自己……

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