人生路上，爱也罢，恨也罢，恩也罢，怨也罢，得也罢，失也罢，聚也罢，散也罢，对也罢，错也罢，人生无非就是在得得失失中沉沉浮浮，在恩恩怨怨中纠纠缠缠，在对对错错中颠颠倒倒，在悲悲喜喜中来来回回，到了最后，能剩下些什么呢？所以，凡事看开些，看淡些，人生如此美好。
我们曾经苦苦地叩问命运，幸福在哪里，寻找幸福就是我们人生的终极目的，我们却总不免把目光放在那些生活的琐碎烦恼里，既影响了身体健康，又降低了幸福的质量，美好的人生变得狼狈不堪或者充满悲伤，幸福也就改变了摸样。幸福在哪里？在心境。
感恩，其实也是一种生活态度，是一种不忘他人恩情的情感。感恩并不仅仅只是为了报恩，因为在我们所接受的恩情当中，有些是我们永远无法回报的，有些不是直接还钱就可以还清的，唯有真诚的，发自内心的去感激，去铭记，在他们需要帮助的时候能够义无反顾的伸出自己的双手，才是真正的感恩。
人生是复杂的，同时又很简单。简单到只有得到和失去。如同放弃，很复杂也很简单：放弃不该放弃的是无能，放弃应该放弃的是明智。不放弃应该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。放弃是人生的一大难题，然而，恰在此时，放弃也就是我们学习的必修课程。很多事情，总是在经历之后方才懂得什么是放弃。
放弃是一种美丽，懂得放弃的人更美丽。因为只有放弃过去，我们才能展望于未来。对于我们每个人来说，过去的，无论好坏、无论悲喜，毕竟都过去了。然而，未来的路，需要我们一步步去开拓。人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。
没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
活这一场，让我们对人生心存感激，学会把所有的烦恼付与流云，今生来此，也不是找那个鼻青脸肿的纠缠，懂几分珍惜和感激，做好一份心理准备，修复所有被烦恼损坏的美好。
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卡耐基人际关系学——让热忱充满内心(热忱,的人,成功,演说,他也) 根据卡耐基的说法，一个人成功的因素很多，而居于这些因素之首的就是热忱。他
在全美国发表的演讲，在广播中，在与教师的开会中，都一再提到这一点。他也常常把
他所说的话应用在自己的生活中，他的成功也可以说归功于他热忱的力量。听过卡耐基
演说的人都常常说他不是一个很好的演说家，他也不会“演说专家”用的词藻。不过，
他所发射出来的热忱从一开始就会抓住听众，而且会使听众从头到尾一直全神贯注地聆
听他的演说。
卡耐基也把这种热忱贯注在他的教学里。他看到听课的人有了进步，就非常兴奋，
以至常常在下课之后还不想回家，而和他的同事根据当地的标准，来检讨学员的进步情
形，直到深夜。
热忱是出自内心的兴奋，散布充满到整个的为人。英文中的“热忱”这个字是由两
个希腊字根组成的，一个是“内”，一个是“神”。事实上一个热诚的人，等于是有神
在他的内心里。热忱也就是内心里的光辉——一种炽热的、精神的特质深存于一个人的
内心。
个人、团体、体育团队、公司和整个社区能培养出热忱，其报偿必然是积极的行动、
成功和快乐幸福。这可以从体育比赛中看出来。卡耐基常引述纽约中央铁路公司前总经
理佛瑞德瑞克·魏廉生的话：“我愈老愈相信热忱是成功的秘诀。
成功的人和失败的人在技术、能力和智慧上的差别通常并不很大，但是如果两个方
面都差不多，具有热忱的人将更能得偿所愿。一个人能力不足，但是具有热忱，通常必
会胜过能力很强，但是欠缺热忱的人。”卡耐基觉得，魏廉生的话清楚地反映出他自己 猜你更喜欢:完整的破碎(完整,的人,都是,破碎,婚姻)
台湾导演要与
完整的破碎(完整,的人,都是,破碎,婚姻)
台湾导演要与擅唱抒情歌的歌手太太离婚，结束一段十年中有八年是有名无实的婚姻。太太心碎了，丈夫说：“与其要一段破碎的婚姻，不如保存两个完整的人。”
导演即是导演，连说话都充满电影感――婚姻是碎镜，主角来去匆匆，面目模糊，往事去如逝水不可挽留。分手之后，每人却可以得到一个全身镜头。
不是有这样一首诗吗？你是一团泥，我也是一团泥，两团泥搓在一起，你里面有我，我里面也有你。有教堂举行的婚礼，神父说：“你们以后是一体了。”
男人对心爱的女人说：“我的东西都是你的。”
女人对男人说：“我是你的。”
我们所追求的，向来都是合二为一，感情如是，身体也如是，从来没有想过要做两个完整的人。我们甚至相信，如果要保持自己完整，便是有所保留，不够深情。
然后有一天，男人和女人结婚了，真正合二为一，组成一个家。
不幸，爱情消逝了，两个人或其中的一个人不想再成为对方的一部分，觉得这是一个负担，认为这是分清你我，划清界线的时候，于是说：“不如我们各自做回一个完整的人。”
每一段不如意的爱情或婚姻不外由完整走向破碎，结局是一个人完整，另一个人破碎，或两个人都破碎，不可能两个人都完整。
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